Tantra Jóga

A tantrikus hagyomány szimbólumait minden ősi kultúra őrizte – Mu, Atlantisz, a kőkorszaki barlangrajzok, a sumér faragványok, az ősi Egyiptom szent könyvei, a héber és ógörög misztikus iratok, az Indián kultúra. Még az Alkímia is tantrikus alapelveket tartalmaz. Tehát a Tantra a világ minden részére kiterjedő spirituális gyakorlat, a civilizációkat összekötő közös láncszem volt. Az indiai hinduk által kidolgozott rendszer egyensúlyi állapotot eredményez, amely a spirituális tudáshoz nyitja meg az utat. Az ősi tantrikus tudomány egy teljesen megváltozott tudatállapotot hoz.

A Tantra jógáról sokan állítják, hogy 6.000 éves múltra tekint vissza – de az igazság az, hogy az Univerzummal egyidős. A Tantrának mintegy 80 ága ismert – A mi vonalunk a szexuális energia tudati szintre való emelésével, átalakításával foglalkozik. Ez az ág titkos, írások anyagok nem születtek vele kapcsolatban, csupán a szimbólumrendszerek egy részét rajzolták le. A tanítások így Mesterről Mesterre, szájhagyomány és beavatások útján maradtak fenn.

Az ősi tudás a Nagákon (kígyópapokon) keresztül került Indiába. A Rhisik (látók) Szútrákba gyűjtötték össze ezt a tudást, régi nagy Birodalmak bölcsességét a Védák foglalják keretbe.

A Rhisik közel álltak a természethez, az emberekhez. Ők tisztában voltak vele, hogy a betegségek a tudatban teremtődnek, s ez vetül ki a fizikai testre. A Tantra nem a gondolatok, az érzelmek, a mozgás, az álmok – hanem a kozmikus világ magasszintű jógája. India titkos filozófiája, a keleti világ misztikumának az áthelyezése – a megvilágosodás ösvénye.

A Tantra történetéről

A Tantra jóga azóta létezik, amióta a világegyetem megjelent. hatással volt a Taoizmusra, a tibeti buddhizmusra, és a többi keleti vallásra is. A titkos tantrikus tanítás Mesterről tanítványra szájhagyomány útján terjedt, ugyanis írásos anyag a titkossága miatt nem maradt fenn. A III. század környékén megpróbálták allegóriákban és szimbólumokban lejegyezni különböző tisztulási és meditációs folyamatok után, melyet így csak azok a beavatottak értettek, akik a titkokat féltve őrizték…

A Tantra aranykora a XI-XII.században következett be, akkor India-szerte nyíltan gyakorolták. A XIII. században a muzulmán hódítás idején a Tantra mestereit lemészárolták, és a szent iratokat tűzre vetették. A mozgalmat is betiltották, és azóta is csak rejtve működhet. Elsősorban távoli kolostorokban élt tovább, főleg Tibet mélyén. A Tantra képviselője a Fehér Testvériség – a Fehér Lámarend – a Fény gyermekei. Azonban a kínai kommunista rendszer mindent megtett a kiírtásukra, kolostorokat égettek fel, Tantra Mestereket gyilkoltak meg.

A jógi kalendárium szerint jelenleg egy pusztító kor, a tűz és pusztulás időszakában vagyunk. Ez az az idő, amikor a Tantra elveszett a világ számára, de a jóslatok szerint vissza fog térni, hogy egyesítse a férfi és a női energiákat. Hiszen ez az egyetlen remény, hogy a bolygónk megmeneküljön a pusztulástól.

A Tantra jóga nem vallási gyakorlat. Hatása az ember életének minden szintjére kiterjed: erősíti a testet, lecsendesíti az indulatokat, gyorsítja a gondolkodás folyamatát, és egy olyan belső létre. Tanításai szerint az emberi elme csupán egyik elvonatkoztatott része a szervezet egészének, mert a fizikai test konkrét valóság, amely nélkül az nem használható gondolkodásra, azért a tantra úgy véli. hogy az elme részeinek tekintett, s az érzékfeletti dolgok és jelenségek befogadására szolgáló tantrikus központokat szintén nem lehet a fizikai test nélkül értelmezni.

Más szavakkal a tantra azt állítja, hogy az elme irányítja az agyat és az idegrendszert, a gerincoszlop pedig minden ingerválasz székhelyeként működik. Következésképpen a tantrában e két fő rendszer működésének összehangolására törekednek. Az iskola gyakorlataiban érvényesített legfőbb alapelv az úgynevezett sakti, azaz a női jellegű energia visszaszorítása. Ha ez sikerül, akkor az elvezet a szellemi megvilágosodáshoz. A tantra jóga hívei ma már világszerte megtalálhatók.

Csakrák indiai szemmel

A csakrák energiaközpontok. Anatómiailag ugyan kimutathatatlanok, ám a régi indiaiak mégis úgy gondolták, hogy az életerő ezeken keresztül lép be és vezetődik a testben. Helyüket a testben hagyományosan egyes idegkötegek és belső szervek helyéhez kötik.

 Gyökércsakra (Muladhara ) 

Helye: a végbélnyílás és a nemi szervek között. A mellékvesékhez kapcsolódik.

Kapcsolódó őselem: föld.

Jellemzői: otthont ad a pihenő ős-életerőnek, a feltekeredő kígyóként ábrázolt kundalinak. E kígyó célja, hogy innen indulva felemelkedjen, és a többi csakrán keresztül eljusson a megvilágosodást jelentő koronába.

Jellemzői: a földeléssel és testi önmagunkkal azonos értelmű.

 

Keresztcsonti csakra (Svadisthana) 

Helye: a köldök alatt. Az ivarmirigyekhez kapcsolódik. A mellékvesehormon (adrenalin) kibocsátás a támadó vagy menekülő izgalmi állapothoz társul. Ha nem szabályozzuk megfelelően, fokozza a belső feszültséget. 

Kapcsolódó őselem: víz. 

Jellemzői: alkotókészség, nemiség, tekintély, erő. Ha bizonytalanul vagy kevéssé hatékonynak érezzük magunkat, ezen a csakrán elmélkedjünk (képzeljünk el egy, az óramutató irányába forgó narancssárga lemezt).

 

Hasi idegfonat csakra (Manipura)

Helye: a mellcsont alatt, a gyomor mögött Az emésztőrendszerhez (hasnyálmirigy, máj, gyomor) kapcsolódik. 

Kapcsolódó őselem: tűz. 

Jellemzői: egyediség, lelki tudatosság; a gondolkodás és az érzelmek közti kapcsolatot jelenti. Itt dolgozzuk fel kellemetlen érzéseinket, amely folyamat emésztési zavarokhoz és gyomorgörcsökhöz vezet.

 

Szívcsakra (Anahata)

Helye: a mellkas közepén. Az immunrendszert ellenőrző csecsemőmirigyhez kapcsolódik. Kapcsolódó őselem: levegő. 

Jellemzői: a magasztosabb érzelmek fészke: gyengédség, részvét, feltétel nélküli szeretet, általános igazságosság. Energiái hatással vannak a szívre, a tüdőre, a mellkasra, a hátra és a hörgőkre.

 

Nyakcsakra (Visuddha)

Helye: a nyak alsó részén, a gégetőnél. Hagyományosan az anyagcsere gyorsaságát szabályozó pajzsmirigyhez kapcsolják. 

Kapcsolódó őselem: éter. 

Jellemzői: hagyományosan a gondolati, írásos, beszédbeli, táncos vagy művészi kapcsolatteremtést és önkifejezést jelképezi. A pajzsmirigyen kívül hat a torokra, fülre, orra, szájra és a nyakra is.

 

Harmadikszem-csakra (Ajna)

Helye: a homlokon, a szemöldökök fölött, középen. A vélemények megoszlanak, hogy az agyalapi vagy a tobozmirigyhez kapcsolódik (1. föntebb, a Koronánál). 

Kapcsolódó őselem: telepatikus energia.

Jellemzői: a léleklátás, a magasabb megérzések és a valódi bölcsesség, a hatodik érzék helye. Energiái az arcidegekre, a szemekre, a fejre és az agyra hatnak.

 

Koronacsakra, vagy Korona (Sahasrara)

Helye: a fejtetőre illeszkedik. Az agyalapi vagy a tobozmirigyhez kapcsolódik. Utóbbi mirigy felelős a belső óránkat szabályozó hormon (melatonin) termeléséért. 

Feladata: a szellem háza, René Descartes (1596-1650) úgy vélte, hogy itt a lélek helye, az a pont, ahol a test és a gondolat találkozik. 

Jellemzői: a magasabb én jelképe. A megvilágosodás, a gondolat, a test és a lélek tökéletessége kötődik hozzá. 

Lásd még: Tönkrement csakra

 

Csakra/Tantra jóga tanfolyam

A tantra jóga rendszere megmutatja az egyetlen kiutat ebből az automatikus, álomszerű életből, ami nem más, mint, hogy “felébredjünk”, vagyis tudatossá váljunk az élet minden területén. A tantrikus hagyomány, mely egy önálló spirituális utat képvisel, megtanít tudatossá válni létünk minden pillanatában, így létünket örömteli és boldogító sikersorozattá téve.

A tantra jógában harmonikus, tapasztaláson alapuló szellemi, lelki fejlődés lehetősége rejlik és konkrét eszközöket nyújt a személyes önismeretre, ezáltal a fejlődésre, arra a transzformációra, amely segít megteremti az egyensúlyt a női és férfi energiák között. Ezzel párhuzamosan az egyén saját létezésének sokkal mélyebb és élesebb tudatosságára ébred rá, és minden pillanatban erősebb jelenlétre lesz képes. Ahogyan a szellem törvényeivel egyre szorosabb kapcsolatba kerülünk, az elme az állandó párbeszéde elcsitul, majd képessé válik a belsőcsend megteremtésére, és ez megkönnyíti, hogy negatív gondolatainkat pozitívvá transzformálhassuk.

Tantra jóga képzésünk 3 szintű tanfolyam-sorozatból áll. A Tantra jóga I  7 alkalomból álló tanfolyam-sorozat, mely semmilyen előkézettséget nem igényel. Erre épül a 8 alkalomból álló Tantra jóga II, majd ezután van lehetőség fellépni a Tantra jóga III fokozatra, a Tantra útjára. A tanfolyamok minimális létszáma 8 fő, maximálisan 20 főt tudunk fogadni.

Tantra jóga tanfolyamok időpontja >>

A csakrákról bővebben … folytatás>>